{"id":513,"date":"2018-11-04T12:10:25","date_gmt":"2018-11-04T12:10:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.terapiehajduk.cz\/?p=513"},"modified":"2018-11-04T12:10:25","modified_gmt":"2018-11-04T12:10:25","slug":"mari-magdalena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/?p=513","title":{"rendered":"M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9na"},"content":{"rendered":"

M\u00c1\u0158\u00cd MAGDAL\u00c9NA<\/strong><\/p>\n

Ona se ho zeptala:<\/p>\n

„Jak\u00e9 to bude?“ „To kr\u00e1lovstv\u00ed?“<\/p>\n

Odpov\u011bd\u011bl:<\/p>\n

„Je jako zrno. Jedin\u00e9 ho\u0159\u010di\u010dn\u00e9 zrno, kter\u00e9 \u017eena vzala a zasela na sv\u00e9 zahrad\u011b. A ono rostlo a rostlo. A pt\u00e1ci hn\u00edzdili v jeho v\u011btv\u00edch.“<\/p>\n

 <\/p>\n

M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9na.<\/p>\n

Historick\u00e1 postava, biblick\u00e1 postava, legenda, archetyp? \u017dena op\u0159eden\u00e1 m\u00fdty, ale i nes\u010detn\u00fdmi zkreslen\u00edmi.<\/p>\n

Pape\u017e Reho\u0159 I ji v roce 591 ve sv\u00e9m vlivn\u00e9m k\u00e1z\u00e1n\u00ed ozna\u010dil za prostitutku. Propojil 3 r\u016fzn\u00e9 biblick\u00e9 postavy do jedn\u00e9 a t\u00edm pe\u010detil obdob\u00ed zatracov\u00e1n\u00ed \u017eensk\u00e9 moudrosti a spirituality. V\u00fdchodn\u00ed pravoslavn\u00ed tradice naopak mezi t\u011bmito \u017eenami striktn\u011b rozli\u0161ovala a M\u00e1\u0159\u00ed vn\u00edmala jako sv\u011btici.\u00a0 Pape\u017e Franti\u0161ek ji nakonec v roce 2016 rehabilitoval a prohl\u00e1sil za apo\u0161tolku apo\u0161tol\u016f. 12 apo\u0161tol\u016fm sob\u011brovnou a prvn\u00ed zv\u011bstovatelku Je\u017e\u00ed\u0161ova zmrtv\u00fdchvst\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Pokud se pod\u00edv\u00e1me do Nov\u00e9ho z\u00e1kona, je zm\u00ednka o M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9n\u011b uvedena jenom ve 4 evangeli\u00edch a to na 14 m\u00edstech, a k tomu dost \u00fatr\u017ekov\u011b a v n\u00e1znac\u00edch. V evangeliu M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9ny (dochovan\u00fd papyrus patrn\u011b z 5. stolet\u00ed, psan\u00fd v kopt\u0161tin\u011b, p\u016fvodn\u00ed text z\u0159ejm\u011b ze 2.stolet\u00ed), kter\u00e9 se \u0159ad\u00ed mezi apokryfn\u00ed texty (tedy nejsou uzn\u00e1v\u00e1ny jako ofici\u00e1ln\u00ed sou\u010d\u00e1sti bible), Je\u017e\u00ed\u0161 mluv\u00ed o M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9n\u011b jako: „moje \u017eena“, co\u017e patrn\u011b vedlo k domn\u011bnk\u00e1m (v c\u00edrkevn\u00edch kruz\u00edch tvrd\u011b odm\u00edtan\u00fdm), \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 byl \u017eenat\u00fd. Na tu historickou dobu by to byla ale celkem pochopiteln\u00e1 skute\u010dnost. Tento apokryfn\u00ed text dokonce vedl ke konspirac\u00edm, \u017ee pr\u00e1v\u011b s M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9nou m\u011bl Je\u017e\u00ed\u0161 d\u00edt\u011b. Pokud ale vezmeme v \u00favahu fakt, \u017ee v\u011bt\u0161ina biblick\u00fdch text\u016f byla p\u016fvodn\u011b naps\u00e1na v aramej\u0161tin\u011b, tak pojmenov\u00e1n\u00ed „moje \u017eena“ m\u016f\u017ee dostat \u00fapln\u011b jin\u00fd rozm\u011br. Aramej\u0161tina jako jazyk toti\u017e nerozli\u0161uje dualitu, tedy \u017eena m\u016f\u017ee znamenat vn\u011bj\u0161\u00ed \u017eenu stejn\u011b tak, jako \u017eenu vnit\u0159n\u00ed, a tedy i \u017eensk\u00fd princip. Nap\u0159. aramejsk\u00e9 slovo abvun, kter\u00e9 se z \u0159e\u010dtiny (kter\u00e1 u\u017e mimochodem dualitu rozli\u0161uje) p\u0159ekl\u00e1d\u00e1 jako otec, v aramej\u0161tin\u011b zahrnuje jak otce, tak matku a rovn\u011b\u017e i tvo\u0159iv\u00fd princip. Tedy za\u010d\u00e1tek Ot\u010den\u00e1\u0161e by sp\u00ed\u0161e vypadal v podob\u011b „Ot\u010de-Matko“, pop\u0159\u00edpad\u011b „Tvo\u0159iv\u00fd principe“, co\u017e je dost v rozporu s patriarch\u00e1ln\u00ed formou slova „Ot\u010de“.<\/p>\n

Co tedy mohlo v\u00e9st pape\u017ee Reho\u0159e I k tomuto kroku? Kulturn\u00ed v\u00fdvoj lidsk\u00e9 civilizace za posledn\u00edch 2 tis\u00edce let m\u00e1 charakter s\u00edl\u00edc\u00edho pot\u00edr\u00e1n\u00ed \u017eenstv\u00ed a \u017eensk\u00e9ho principu, p\u0159i\u010dem\u017e v katolick\u00e9 c\u00edrkvi to platilo o to v\u00edc. \u017densk\u00e1 spiritualita v ran\u00e9m k\u0159es\u0165anstv\u00ed nebyla v\u016fbec v\u00edtan\u00e1 a M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9na mohla p\u0159edstavovat velmi nebezpe\u010dn\u00fd symbol spirituality nez\u00e1visl\u00e9 na n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch struktur\u00e1ch a hlavn\u011b nez\u00e1visl\u00e9 na mu\u017e\u00edch. Proto jej bylo pot\u0159eba znehodnotit, po\u0161pinit. A dovol\u00edm si tvrdit, \u017ee to, co zapo\u010dal pape\u017e Reho\u0159 I, nakonec vyvrcholilo v inkvizi\u010dn\u00edch procesech.<\/p>\n

\"117587_2-marymagdalene-poster-1030x977-jpg\"<\/a>22.b\u0159ezna 2018 byla v \u010cesk\u00e9 republice premi\u00e9ra filmu australsk\u00e9ho re\u017eis\u00e9ra a dokumentaristy\u00a0 Gartha Davise M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9na v hlavn\u00edch rol\u00edch s Rooney Mara a Joaquinem Phoenixem.<\/p>\n

Mnoho\u00farov\u0148ov\u00fd dosah a p\u0159esah tohoto filmu si jenom st\u011b\u017e\u00ed m\u016f\u017eeme p\u0159edstavit. Sc\u00e9n\u00e1\u0159, kter\u00fd napsaly dv\u011b \u017eeny, vych\u00e1zel z Bible a p\u0159edev\u0161\u00edm z apokryfn\u00edch text\u016f Pistis Sofia a M\u00e1\u0159ino Evangelium, \u010d\u00edm\u017e akcentoval gnostick\u00fd pohled. Popisuje setk\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e s M\u00e1\u0159\u00ed a posledn\u00ed rok jeho pozemsk\u00e9ho p\u016fsoben\u00ed o\u010dima M\u00e1\u0159\u00ed.<\/p>\n

Krom\u011b mnoha jin\u00fdch t\u00e9mat film velmi v\u00fdrazn\u011b poukazoval na odli\u0161nosti ve vn\u00edm\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161ova odkazu \u017eenami, zvl\u00e1\u0161t\u011b M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9nou a mu\u017ei (apo\u0161toly). M\u00e1\u0159\u00ed vn\u00edmala cel\u00e9 d\u011bn\u00ed kolem Je\u017e\u00ed\u0161e a jeho u\u010den\u00ed jako nitern\u00fd proces v du\u0161i ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka, apo\u0161tolov\u00e9 se chystali na vn\u011bj\u0161\u00ed p\u0159evrat a nastolen\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9ho ve vn\u011bj\u0161\u00ed realit\u011b tehdej\u0161\u00edho Izraele. Po uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e se apo\u0161tolov\u00e9 propadli do pocit\u016f beznad\u011bje, prohry a selh\u00e1n\u00ed, zat\u00edmco v M\u00e1\u0159\u00ed, kter\u00e9 se zjevil zmrtv\u00fdchvstal\u00fd Je\u017e\u00ed\u0161, se rozhostilo kr\u00e1lovstv\u00ed nebesk\u00e9, kter\u00e9ho energii pak d\u00e1l \u0161\u00ed\u0159ila kolem sebe.<\/p>\n

 <\/p>\n

V d\u011bji se prol\u00ednalo p\u016fsoben\u00ed dvou princip\u016f: srdce a boje. M\u00e1\u0159\u00ed p\u0159edstavovala most mezi Je\u017e\u00ed\u0161em a \u017eenami, kter\u00e9 jej cht\u011bly n\u00e1sledovat. On jim uk\u00e1zal, \u017ee mus\u00ed vystoupit z pozice ob\u011bti, p\u0159ijmout princip boje ve smyslu vzep\u0159en\u00ed se patriarch\u00e1ln\u00edm struktur\u00e1m, z\u00e1rove\u0148 v\u0161ak n\u00e1sledovat princip srdce a mu\u017e\u016fm odpustit zran\u011bn\u00ed a k\u0159ivdy minulosti.<\/p>\n

Velmi d\u016fle\u017eit\u00fdm motivem filmu byly „doteky o\u010d\u00ed“ v \u00fast\u0159edn\u00edch chv\u00edl\u00edch – s\u00edla okam\u017eiku, odevzd\u00e1n\u00ed a d\u016fv\u011bry. V z\u00e1sadn\u00edch momentech Je\u017e\u00ed\u0161ova posledn\u00edho roku \u017eivota byly pr\u00e1v\u011b doteky o\u010d\u00ed M\u00e1\u0159\u00ed t\u00edm, co Je\u017e\u00ed\u0161i pom\u00e1halo napl\u0148ovat jeho odkaz. Jinak \u0159e\u010deno mu\u017esk\u00fd princip pot\u0159eboval podporu \u017eensk\u00e9ho principu, aby se mohl transcendentovat. Bez spojen\u00ed obou by to nebylo mo\u017en\u00e9.<\/p>\n

Cel\u00fd film je proz\u00e1\u0159en esenci\u00e1ln\u00ed l\u00e1skou, m\u00e1 l\u00e9\u010div\u00fd potenci\u00e1l a otev\u00edr\u00e1 srdce.<\/p>\n

 <\/p>\n

Inspirace postavit glob\u00e1ln\u00ed konstelaci na t\u00e9ma M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9ny p\u0159i\u0161la z v\u00edce sm\u011br\u016f. Jednak bylo t\u011bsn\u011b po Velikonoc\u00edch, jednak se objevil tento film a jedna \u00fa\u010dastnice konstelac\u00ed m\u011bla vnuknut\u00ed glob\u00e1ln\u00edho t\u00e9matu: Odkaz Je\u017e\u00ed\u0161e pro dne\u0161n\u00ed dobu. Vyno\u0159ilo se ve mn\u011b t\u00e9ma: Odkaz M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9ny pro sou\u010dasn\u00e9 mu\u017ee a \u017eeny a pro jejich \u017eensk\u00e9 a mu\u017esk\u00e9 \u010d\u00e1sti. S nab\u00eddnut\u00fdm t\u00e9matem \u00fa\u010dastnice a \u00fa\u010dastn\u00edci celkem rezonovali, dokonce se objevilo n\u011bkolik \u017een, kter\u00e9 film u\u017e zhl\u00e9dly a byly j\u00edm hodn\u011b pohnut\u00e9.<\/p>\n

Po skupinov\u00e9m procesu jsme pro konstelaci ur\u010dili tyto role: M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9na, z\u00e1stupce za mu\u017ee, z\u00e1stupkyn\u011b za \u017eeny, za mu\u017eskou energii, za \u017eenskou energii, za princip boje, princip srdce a za zran\u011bn\u00ed, tedy celkov\u011b 8 element\u016f.<\/p>\n

Konstelace m\u011bla sp\u00ed\u0161e charakter pohyb\u016f du\u0161e (ducha) s velmi jemn\u00fdmi pohyby na velmi jemn\u00fdch \u00farovn\u00edch.<\/p>\n

Z\u00e1stupkyn\u011b M\u00e1\u0159\u00ed se c\u00edtila pevn\u00e1 uvnit\u0159 i venku s tichou d\u016fv\u011brou v sebe a s pocitem, \u017ee je na spr\u00e1vn\u00e9m m\u00edst\u011b, ve spr\u00e1vnou dobu se spr\u00e1vn\u00fdm posl\u00e1n\u00edm. Byla tich\u00e1 ale s velmi intenzivn\u00edm o\u010dn\u00edm kontaktov\u00e1n\u00edm se, kdy d\u00e1vala ostatn\u00edm z\u00e1stupc\u016fm a z\u00e1stupkyn\u00edm podporu skrze o\u010di, srdce a b\u0159icho. Jako kdy\u017e d\u00e1v\u00e1 podporu a energii v podob\u011b zlat\u00e9ho sv\u011btla t\u011blem od pasu nahoru. Do ni\u010deho aktivn\u011b nevstupovala, jenom vyza\u0159ovala. Nejv\u011bt\u0161\u00ed kontakt m\u011bla od za\u010d\u00e1tku s mu\u017eskou energi\u00ed, kdy se s n\u00ed c\u00edtila v rovnov\u00e1ze, vid\u011bna takov\u00e1, jak\u00e1 je. Zat\u00edmco mu\u017ei se s M\u00e1\u0159i kontaktovat necht\u011bli. Dalo by se \u0159\u00edct, \u017ee v roli mu\u017esk\u00e9 energie se v ur\u010dit\u00fdch f\u00e1z\u00edch zrcadlila energie Je\u017e\u00ed\u0161e, v roli mu\u017e\u016f energie apo\u0161tol\u016f. Pro \u017eeny a \u017eenskou energii M\u00e1\u0159\u00ed p\u016fsobila jako z\u00e1\u0159\u00edc\u00ed podpora s hlubok\u00fdm soucitem v\u016f\u010di nim. \u017deny se M\u00e1\u0159\u00ed v za\u010d\u00e1tku jakoby trochu b\u00e1ly, p\u0159i\u010dem\u017e ten strach se pak prom\u011bnil v obdiv – posv\u00e1tnost a nakonec v d\u016fv\u011bru v n\u011bco zn\u00e1m\u00e9ho a l\u00edtost nad t\u00edm, \u017ee na to zapomn\u011bly.<\/p>\n

Princip srdce byl v po\u010d\u00e1tku paralyzov\u00e1n, a jeliko\u017e byl intenzivn\u011b propojen se zran\u011bn\u00edm, pro\u017e\u00edval smutek a velikou t\u00edhu. Ale pot\u00e9, co se \u017eeny propojily s konstruktivn\u00ed formou boje a za\u010daly v\u00edce d\u016fv\u011b\u0159ovat sv\u00e9mu t\u011blu i srdci a opustily dominanci hlavy\/rozumu, se princip srdce stal velice siln\u00fdm a podp\u016frn\u00fdm elementem.<\/p>\n

Z\u00e1stupkyn\u011b \u017eensk\u00e9 energie pro\u0161la v pr\u016fb\u011bhu konstelace kvalitativn\u00ed prom\u011bnou, kdy se zprvu vn\u00edmala jako plamen sv\u00ed\u010dky, hrav\u00e1, mlad\u00e1, jisk\u0159iv\u00e1, ale v\u011b\u010dn\u011b neklidn\u00e1, kdy m\u011bla pot\u0159ebu naj\u00edt sv\u016fj prot\u011bj\u0161ek – mu\u017eskou energii a udr\u017eovat se s n\u00ed v neust\u00e1l\u00e9 polarit\u011b. Byl to v\u011b\u010dn\u00fd proces vytv\u00e1\u0159en\u00ed pot\u0159ebn\u00e9ho nap\u011bt\u00ed, ve kter\u00e9m mohlo vznikat v\u0161echno ostatn\u00ed. Z\u00e1rove\u0148 se udr\u017eovala otev\u0159en\u00e1 pro v\u0161echny ostatn\u00ed.<\/p>\n

Pozd\u011bji se c\u00edtila odsunuta na okraj, opom\u00edjen\u00e1, zatla\u010dovan\u00e1 a\u017e ohro\u017eovan\u00e1 a a\u017e d\u00edky p\u0159\u00edtomnosti M\u00e1\u0159\u00ed za\u010dala vn\u00edmat svoji hlubokou vnit\u0159n\u00ed s\u00edlu a odolnost. C\u00edtila se jemn\u00e1, ale z\u00e1rove\u0148 tak intenzivn\u00ed, \u017ee vypln\u00ed jak\u00fdkoliv prostor tak, \u017ee nen\u00ed m\u00edsto pro pochyby, na \u017e\u00e1dn\u00e9 konflikty, h\u00e1dky a je v n\u00ed nesm\u00edrn\u00e1 jistota. Vytv\u00e1\u0159\u00ed samu podstatu, substanci, ze kter\u00e9 pak vznik\u00e1 v\u0161echno p\u016fsoben\u00edm mu\u017esk\u00e9ho elementu, kter\u00fd t\u00e9hle energii d\u00e1v\u00e1 tvar.<\/p>\n

 <\/p>\n

Procesem transformace si pro\u0161ly i dal\u0161\u00ed prvky. Mu\u017ei se nejl\u00e9pe c\u00edtili u principu boje, \u017eensk\u00e9 energii „nerozum\u011bli“ (jak jinak) a se zran\u011bn\u00edm se za celou dobu nepropojili v\u016fbec. Na druh\u00e9 stran\u011b ale velmi uv\u00edtali, kdy\u017e z\u00e1stupkyn\u011b \u017een nabyla vnit\u0159n\u00ed s\u00edlu a pocit \u0161t\u011bst\u00ed, co\u017e mu\u017e\u016fm umo\u017enilo prohlouben\u00e9 napojen\u00ed na \u017eeny.<\/p>\n

Zran\u011bn\u00ed (nebo tak\u00e9 \u010dasto oslovovan\u00e9 jako k\u0159ivdy) pat\u0159ilo prakticky v\u00fdlu\u010dn\u011b k \u017een\u00e1m a v po\u010d\u00e1tku c\u00edtilo stud, u\u017e jenom za to, \u017ee existuje. Ale d\u00edky p\u0159ijet\u00ed principu boje se mohlo osvobodit z role ob\u011bti a nam\u00edsto ni\u010div\u00e9 bojovnosti se objevila zodpov\u011bdn\u00e1 aktivita. S podporou boje bylo zprvu p\u0159ijato \u017eenami, a d\u00edky l\u00e9\u010div\u00e9mu procesu s M\u00e1\u0159\u00ed a za velk\u00e9 podpory mu\u017esk\u00e9 energie bylo zran\u011bn\u00ed nakonec uvid\u011bno a p\u0159ijato i \u017eenskou energi\u00ed. L\u00e9\u010divou prom\u011bnu korunovala v\u011bta, pronesen\u00e1 shodn\u011b z\u00e1stupkyn\u011bmi \u017een i zran\u011bn\u00ed: „na\u0161e zran\u011bn\u00ed je na\u0161\u00ed silou“.<\/p>\n

Z\u00e1v\u011bre\u010dn\u00fd obraz \u010dtverce s hlubok\u00fdm propojen\u00edm mu\u017e\u016f a mu\u017esk\u00e9 energie s \u017eenami a \u017eenskou energi\u00ed za podpory v\u0161ech ostatn\u00edch prvk\u016f vyza\u0159oval vibrace proud\u00edc\u00ed l\u00e1sky, doprov\u00e1zen\u00e9 dojet\u00edm a vd\u011b\u010dnost\u00ed.<\/p>\n

 <\/p>\n

Velmi zaj\u00edmav\u00fdm fenom\u00e9nem konstelace bylo, \u017ee v\u011bt\u0161ina p\u0159ihl\u00ed\u017eej\u00edc\u00edch z pole (veskrze \u017eeny), a\u017e na jednu v\u00fdjimku, cel\u00fd pr\u016fb\u011bh d\u011bn\u00ed doslova prospalo nebo alespo\u0148 „proklimbalo“, zat\u00edmco z\u00e1stupci a z\u00e1stupkyn\u011b z rol\u00ed vn\u00edmali konstelaci jako hlubokou, l\u00e9\u010divou a d\u016fle\u017eitou, jako dar, p\u0159i\u010dem\u017e transformuj\u00edc\u00ed vliv c\u00edtili i n\u011bkolik t\u00fddn\u016f pot\u00e9. \u010c\u00edm mohl b\u00fdt tento rozpor zp\u016fsoben\u00fd? Mo\u017en\u00e1 byl proces tak delik\u00e1tn\u00ed a hlubok\u00fd, \u017ee se \u00fa\u010dastnice z pole dostaly do zm\u011bn\u011bn\u00e9ho stavu v\u011bdom\u00ed, aby jejich du\u0161e mohly vst\u0159eb\u00e1vat d\u011bn\u00ed na mnohem jemn\u011bj\u0161\u00edch \u00farovn\u00edch.<\/p>\n

Jin\u00fd pohled zase nab\u00eddla jedna \u00fa\u010dastnice: „mo\u017en\u00e1 jsme je\u0161t\u011b nebyli p\u0159ipraveni posunout ten jemn\u00fd proces pln\u011b do v\u011bdom\u00ed, zhmotnit jej, integrovat a zve\u0159ejnit. Z\u016fstal mi v\u0161ak pocit nad\u011bje na posun a r\u016fst v t\u00e9matu mu\u017esko-\u017eensk\u00fdch vztah\u016f.“ Za sebe dod\u00e1v\u00e1m pocit nad\u011bje v t\u00e9matu mu\u017esko-\u017eensk\u00e9ho vyrovn\u00e1n\u00ed na v\u0161ech \u00farovn\u00edch.<\/p>\n

 <\/p>\n

A na z\u00e1v\u011br si dovol\u00edm nab\u00eddnout jeden z mo\u017en\u00fdch p\u0159eklad\u016f modlitby Ot\u010den\u00e1\u0161 z aramej\u0161tiny:<\/p>\n

\"Aramejsk\u00fd<\/a><\/p>\n

Ty, jen\u017e zrozuje\u0161! Ot\u010de-Matko Universa,<\/p>\n

soust\u0159e\u010f v n\u00e1s sv\u00e9 sv\u011btlo – a\u0165 je k u\u017eitku.<\/p>\n

 <\/p>\n

Svou vl\u00e1du jednoty stvo\u0159 te\u010f.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tv\u00e1 jedin\u00e1 touha pak s na\u0161\u00ed p\u016fsob\u00ed,<\/p>\n

jak ve v\u0161em sv\u011btle, tak i ve v\u0161ech form\u00e1ch.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dop\u0159ej n\u00e1m n\u00e1\u0161 denn\u00ed chl\u00e9b i vhled – tolik,<\/p>\n

kolik pot\u0159ebujeme ka\u017ed\u00fd den.<\/p>\n

 <\/p>\n

Uvolni lana chyb, kter\u00e1 n\u00e1s svazuj\u00ed,<\/p>\n

jako\u017e i my pou\u0161t\u00edme z rukou vl\u00e1kna,<\/p>\n

jimi\u017e dr\u017e\u00edme viny ostatn\u00edch.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nedej, aby n\u00e1s oklamal povrch v\u011bc\u00ed,<\/p>\n

ale osvobo\u010f n\u00e1s od toho, co n\u00e1s zdr\u017euje.<\/p>\n

 <\/p>\n

Z Tebe se rod\u00ed v\u016fle v\u0161evl\u00e1dnouc\u00ed,<\/p>\n

\u017eivot a s\u00edla k \u010dinu, p\u00edse\u0148, kter\u00e1 v\u0161e od\u00edv\u00e1 do kr\u00e1sy<\/p>\n

a obnovuje se od v\u011bk\u016f do v\u011bk\u016f.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vpravd\u011b – s\u00edla t\u011bchto v\u00fdrok\u016f nech\u0165 je p\u016fdou,<\/p>\n

ze kter\u00e9 vyr\u016fstaj\u00ed v\u0161echny m\u00e9 \u010diny:<\/p>\n

Amen<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u00c1\u0158\u00cd MAGDAL\u00c9NA Ona se ho zeptala: „Jak\u00e9 to bude?“ „To kr\u00e1lovstv\u00ed?“ Odpov\u011bd\u011bl: „Je jako zrno. Jedin\u00e9 ho\u0159\u010di\u010dn\u00e9 zrno, kter\u00e9 \u017eena vzala a zasela na sv\u00e9 zahrad\u011b. A ono rostlo a rostlo. A pt\u00e1ci hn\u00edzdili v jeho v\u011btv\u00edch.“   M\u00e1\u0159\u00ed Magdal\u00e9na. Historick\u00e1 postava, biblick\u00e1 postava, legenda, archetyp? \u017dena op\u0159eden\u00e1 m\u00fdty, ale i nes\u010detn\u00fdmi zkreslen\u00edmi. Pape\u017e Reho\u0159 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/513"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=513"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/513\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":522,"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/513\/revisions\/522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.terapiehajduk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}